วันพุธที่ 21 กันยายน พ.ศ. 2554

เพื่อนเราที่เชียงราย

 อย่าว่ากันนะครับวันนี้ ๒๑ กันยายน ๒๕๕๔ มีงานเลี้ยงพี่ๆที่เออรี่ เราเก็บภาพเพื่อนมาฝากเผื่อว่าจะลืมกันไปแล้ว เพื่อนๆพอมีภาพจะส่งมาลงแจมก็ได้นะครับส่งมาที่   supolpp@gmail.com  ยินดีโพสต์ให้ครับ

หมอเสริฐกับเพลงราชันฝันสลาย

หมอฟ้ากับการทิปนักร้องวัยทีน อิอิ

หมอสุรพล เจ้าของสวนปาล์มที่เชียงแสน

หมอนพดลสุดสวิงกับสาวๆ (เขาว่าหมอนพได้ ปสจ.แน่นอนตลอดกาล)

ป้าแสงจันทร์ 555




วันจันทร์ที่ 19 กันยายน พ.ศ. 2554

วันศุกร์ที่ 16 กันยายน พ.ศ. 2554

Forword Mail จากหมออาทิตย์ครับ


ภาระหน้าที่….ความรับผิดชอบ
ก็เหมือนสิ่งของชิ้นหนึ่ง
ที่เราแบกมันไว้ตลอดเวลา
หลายครั้งหลายหน
ที่สิ่งของชิ้นนี้มันทำให้เราเหน็ดเหนื่อยกับการแบกมันไว้
แต่การทิ้งขว้างก็ดูจะเป็นเรื่องที่ไม่ค่อยดีนัก
แล้วเราจะจัดการกับสิ่งที่มันหนักอึ้งนี้อย่างไร
วันไหนที่รู้สึกเหนื่อยล้าจนทนไม่ไหว
ลองเก็บภาระหน้าที่และความรับผิดชอบใส่กล่องใบใหญ่
ปิดฝาให้สนิทแต่ไม่ถึงกับต้องติดสก๊อตเทปหรอกนะ
เพราะถึงอย่างไรคุณก็ต้องเปิดมันออกมาอยู่ดี
เราแค่จะปิดมันไว้เพียงชั่วคราวเท่านั้น
แล้วแอบมันไว้ตรงไหนสักมุมนึง
ที่เราไม่สามารถมองเห็นมันได้อีก ในช่วงระยะเวลาของการปลดปล่อย
เมื่อจัดการทุกอย่างเสร็จสรรพ
ลองสำรวจตัวเองดูหน่อยดีมั้ย
คุณละเลยตัวเองมานานแค่ไหน
คุณใช้เวลาไปกับภาระหน้าที่และความรับผิดชอบมานานเท่าไหร่
สุขภาพร่างกายคุณใช้งานมันหนักหนาสาหัสเพียงใด
คุณละทิ้งความสุขเพราะมั่วยุ่งกับภาระหน้าที่ที่แสนหนักอึ้งได้อย่างไร
หากวันนี้คุณจะวางทุกอย่างลงบ้าง
อย่างน้อยแค่ซักช่วงเวลานึง
มันก็เหมือนการได้เติมพลังให้กับตัวเองอีกครั้ง
พลังในตัวเองที่มีอยู่ถ้าแค่ได้แต่ใช้ไป
ไม่มีการเติมเต็มมันย่อมมีวันหมด
เมื่อถึงวันนั้นเราอาจจะไม่มีเรี่ยวแรงที่จะลุกขึ้นมา
และต้องละทิ้งภาระหน้าที่ ความรับผิดชอบตลอดไปก็อาจเป็นได้
งั้นถ้าวันนี้มันเหนื่อยล้า…..
ก็วางสิ่งที่อยู่บนบ่าไว้บ้างนะ

วันเสาร์ที่ 10 กันยายน พ.ศ. 2554

ฤาจิ้งจกจะเปลี่ยนสี?

   เดือนกันยายน ตุลาตม ราชการมักมีการเปลี่ยนขั้วอำนาจ พอถึงเวลาเปลี่ยนขั้วอำนาจ เราก็จะเห็นบรรดาข้าราชการที่ทำงานหวังความก้าวหน้าในหน้าที่การงานแบบฉาบฉวยมีผลงานน้อยแต่ แต่มีความสามารถในการเอาอกเอาใจสร้างความพึงพอใจอย่างยิ่งยวด เคลื่อนย้ายสู่แหล่งอำนาจใหม่ ทั้งๆที่ก่อนหน้าอาจจะไม่ยินดียินร้าย หรือคนถึงกับอาจตำหนิติเตียน แต่พอเปลี่ยนนายใหม่มีอำนาจข้าราชการที่เป็นแบบดังกล่าว ก็จะทำตัวดังจิ้งจกก็จะเปลียนสี..
   เริ่มต้นจากการโทรแสดงความยินดีก่อนอันดับแรก..หลังจากนั้นหาโอกาสไกล้ชิดทำชนิดที่ว่าผู้ติดตามเก่าๆ แทบจะแทรกตัวหาไม่ได้ นับเป็นความสามารถส่วนตัวที่หาได้ไม่งา่ยนักสำหรับ บุคคลธรรมดาทั่วไป
ผู้เขียน เคยเห็นด้วยตาของตนเองว่า..ขนาดต้องเตรียมรองเท้าไว้ให้เรากับเป็นภรรยา..สามารถล่วงรู้เข้าใจว่าต้องการอะไร ชอบอะไร..ทำได้..(ก็ไมู่้รู้ว่าเคยทำให้บุพการีที่บ้านบ้างหรือไม่?..ช่างน่าฉงน..
   ขณะที่กำลังเขียนบทความยังหาที่ลงไม่ได้มีเพื่อนเก่า ผู้มากประสบการณ์มาเยี่ยมพอดีได้..ปรับทุกข์เป็นตำคมน่าสนใจว่า....
ยามเด็กก็กลัวแม่
ยามวัยรุ่น นักเรียนก็กลัวครู
ยามทำงานก็กลัวเจ้านาย
เฮ่อ..แลัวเมื่อไหร่จะเป็นตัวของตัวเองเสียที่.?

เขียนขึ้นมาระบายความรู้สึกส่วนตัวไม่ได้ไปตำหนิต่อว่าใครทั้งนั้นและไม่ได้ท้อการทำงาน  นี่นับเป็นสัจธรรมอีกข้อหนึ่ง กฏธรรมชาติก็ว่าได้ จิ้งจกเปลี่ยนสีเอาตัวรอดแล้วทำไมคนเราจะปรับเปลียนไม่ได้หากเรายังยึดติดหัวโขน

วันเสาร์ที่ 3 กันยายน พ.ศ. 2554

สัจธรรม ขำ ขำ งานวันเกษียณที่เชียงใหม่

ได้ไปร่วมงานเกษียนอายุราชการของชาวปศุสัตว์เขต ๕ ที่เชียงใหม่ออคิดมา เก็บภาพมาประมวลความคิด สัจธรรมต่างๆในงาน จากคำพูด ลีลาการกระทำ การแสดงออก ของชาวปศุสัตว์ครับ มีความคิดเห็นเพิ่มเติมก็เชิญช่วงท้ายมีให้แสดงมาเ๖็มที่เลยครับ
ท่านกำลังมีอำนาจวาสนา(มีผู้คนห้อมล้อม)
และ 
 ท่านที่กำลังเสื่อมอำนาจ(อ้างว้าง ไร้ผู้ติดตามเคียงข้าง)เหลือแต่ไม้เท้าไว้กันล้ม

ได้รางวัลก็ดีใจ ยินดีด้วยครับ
รางวัลแห่งความพยายาม ลงแรง ลงทุน สู่ความภาคภูมิใจในที่สุด
บรรยากาศทั่วไป

ชื่อต้องติดปาก  ของฝากติดต้องมือ เลือกทำอันไดอันหนึ่งหรือทั้งคู่ ถ้ายังถามหาอำนาจวาสนา
 ไม่มีอะไรได้มาฟรีๆ
รอยยิ้มอิ่มใจ ไปพักผ่อนก่อนเน้อเพื่อนๆ
ยามยิ้มดูอย่างไรก็ปลอดภัยอยากไกล้ชิด
วิรัตน์ถาม "ทำแบบไหนถึงได้ตำแหน่งมาอย่างสมใจ"
สนั่นบอก "มันต้องสั่งสมกว่าจะมาถึงวันนี้ ไม่ใช่วาสนา  "

ช่างเขาเถอะ งานนี้อวุโสขอล่วงหน้าไปก่อน
กินน้ำมันไม่เมาหรอกครับ????เจื่อหัวหน้าด่านเตอะ
หลวงพระบางเหรอครับ ผมไปมาแล้ว มีรายละเอียดมาฝากท่านเรขาครับ
พี่เออรี่ไม่ได้ ออกไปไม่มีะไรทำกลัวเหงา
สลี..อาจะ..ในวันนี้ก็เป็นวันดี  วันที่พี่ๆจักลาไปก่อนแล้ว แลเฮย
ถ้้วยก็ไม่มี จ้อนก่อบ่อมี จะกินจะใดนิ
เสื้อสวยเด่น ไม้แขวนก็สดใส
นับก่อนนะเดี๋ยวภาพออกมาไม่ยิ้ม
ดีใจเพื่อนอาทิตย์ ยอดคำลือได้รับรางวัลดีเด่น ทำดีได้ดีครับ
เพื่อนทรงศักดิ์ ศรีอำพร ก็ไม่น้อยหน้า
สุกิจ มากมี ปศอ.เวียงป่าเป้า ก็คว้าสองสามรางวัลขอแสดงความดีใจด้วยนะครับ
ท่านอนุวัฒน์ ก็แอบหล่อหลังช่อดอกไม้ ดีใจด้วยคำสั่งออกแล้วตัวจริงเสียที
สนั่นก็ได้ลงจากดอยมาอยู่ที่ราบลุ่ม  แถมไม่พอโฮ่งอีกต่างหาก
อยู่เป็นโสดแหละดี เพื่อนไม่ต้องมาขอย(อิจฉา)

บรรดาช่างภาพถ่ายแต่ภาพเขาก็ไม่มีภาพเรา น่าเห็นใจ..(หมอวัยชัน และที่นี่คลิกชมสุดยอดฝีมือการถ่ายาพของ หมอวันชัยครับ)
 เราขออนุญาตจัดให้

วันอาทิตย์ที่ 31 กรกฎาคม พ.ศ. 2554

ติดตามผลงานของเพื่อนที่เชียงของ


เพื่อนๆที่ติดตามหน้าเวบสวยๆของสำนักงานปศุสัตว์อำเภอเชียงของมาแล้วตอนนี้หมอชัยมีเวบสวยน่าชมมากๆ ลองคลิกไปชมนะครับ คลิกที่นี่เลย ไม่ผิดหวังครับ

วันพฤหัสบดีที่ 21 กรกฎาคม พ.ศ. 2554

จะรู้อย่างเป็นกลางได้อย่างไร?

วันนี้ได้รับธรรมะมาแต่เช้า ไหนๆก็เข้าพรรษาไม่ได้เป็นพระแต่ก็มีธรรมะบ้างก็ยังดี


dungtrinเป็นที่ทราบกันดีว่าถ้าจะทำให้สติเจริญจริง รู้เห็นกายใจตามจริงได้ จิตต้องเป็นอุเบกขา หรือมีความเป็นกลาง ซึ่งความรู้สึกเป็นกลางนั้น เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้าง เป็นไปไม่ได้ที่จะฟังใครแล้วเข้าใจ แต่เป็นไปได้ที่จะฝึกตนเองตามลำดับขั้นเพื่อเข้าถึง ผ่านกรรมในชีวิตประจำวันดังนี้ครับ


๑) การตัดสินคนอื่น เมื่อเห็นเขาแบ่งฝักแบ่งฝ่ายกัน ไม่ว่าจะเป็นฝ่ายที่เราชื่นชอบหรือเกลียดชัง ให้ฟังข้อมูลทั้งสองฝ่าย ระหว่างฟังให้สำรวจว่าเรามีหน้ากากแห่งความเกลียด หรือหน้ากากแห่งความชอบเข้ามาบดบังข้อมูลหรือไม่ ถ้าเห็นความเกลียดและความชอบเป็นแรงผลักดันให้เชื่อหรือไม่เชื่อ ก็จะถอนอาการด่วนเชื่อหรือไม่เชื่อเสียได้ ความใจเย็นรับฟังที่เหลือหลังจากนั้น เรียกว่าเป็นกลางระหว่างสองฝ่าย สติและจิตที่ตั้งอยู่ตรงกลางจะทำให้เรารู้จักความเป็นกลางเบื้องต้นที่จัดว่าง่ายที่สุด

๒) การตัดสินตัวเอง ไม่มีใครรู้ว่าตนเข้าข้างตัวเองขนาดไหน และบางทีก็ไม่สามารถใช้เสียงคนอื่นมาตัดสินด้วย เนื่องจากคนอื่นจะตัดสินว่าเราไม่เข้าข้างตัวเอง ก็ต่อเมื่อเราเข้าข้างเขา สิ่งที่จะช่วยให้เราตัดสินตัวเองได้ว่าเป็นกลางหรือเปล่าคือ "วิธีให้ความเป็นธรรม" กล่าวคือ เราเล็งเข้ามาที่ใจตัวเองว่าขณะพูดหรือขณะทำเพื่อเอาอะไรให้ตัวเอง เราคิดถึงคนอื่นบ้างหรือเปล่า หรือคิดถึงตัวเองคนเดียว ถ้ารู้ใจตัวเองว่าคิดถึงคนอื่นด้วย คิดถึงตัวเองด้วย ในระดับน้ำหนักที่ได้ดุล อันนั้นเรียกว่าเป็นกลาง แม้คนอื่นจะยังเรียกร้องขอเพิ่ม เราก็ถือว่าเราได้ให้ความเป็นธรรมกับเขาไปแล้ว ไม่จำเป็นต้องให้เพิ่มแล้ว

๓) การให้ทาน การเผื่อแผ่ไม่เลือกหน้า จะเฉลี่ยเอาความเลือกที่รักมักที่ชังในใจเราออกไป แล้วช่วยให้จิตแผ่ผายออกกว้างอย่างเป็นกลางมากขึ้นเรื่อยๆ ขณะที่การเจาะจงจะให้เฉพาะคนที่เรารักหรือนึกชอบใจ หรือฟังใครต่อใครร่ำลือว่าศักดิ์สิทธิ์ ถวายให้แล้วได้บุญเยอะ แบบนี้จะเป็นบุญในแบบที่ไม่ช่วยให้ใจเป็นกลางเท่าใดนัก

๔) การรักษาศีล การตั้งใจสกัดกั้นกิเลส ห้ามใจไม่ให้ฆ่าสัตว์ ลักทรัพย์ ผิดประเวณี โกหก และกินเหล้า โดยไม่มีข้อยกเว้น หรือมีข้ออ้างให้น้อย ยิ่งน้อยเท่าไรยิ่งเป็นกลางมากขึ้นเท่านั้น การรักษาศีลเป็นบุญที่ดัดจิตเราให้ตรง เห็นอะไรตรงตามจริงได้ขนาดที่ถ้าเต็มบริบูรณ์แล้ว ก็กลายเป็นสมาธิจิตได้เอง สมดังที่พระพุทธเจ้าตรัสว่าผู้มีปกติรักศีล มีศีลที่ตั้งมั่นแล้ว ย่อมไม่เดือดร้อนใจ และเป็นเหตุให้เกิดสมาธิได้ง่ายเป็นธรรมดา ไม่น่าแปลกใจ

๕) การเจริญสติ ถ้าเริ่มจับจุดจากที่ตัดสินได้ง่ายว่าเรารู้จริง ไม่ต้องสงสัยเคลือบแคลง ไม่ต้องถามตัวเองว่ารู้ถูกหรือรู้ผิด เอาตามลำดับที่พระพุทธเจ้าเรียงไว้ให้ ก็จะเป็นกลาง รู้เห็นตรงจริงได้ง่าย เช่น ขณะนี้หายใจเข้าหรือหายใจออก ขณะนี้หายใจยาวหรือหายใจสั้น ขณะนี้อึดอัดหรือสบาย ขณะนี้สงบหรือฟุ้งซ่าน ถ้ารู้จริง ไม่ได้อยู่ในจินตนาการ ย่อมไม่มีทางตัดสินได้ผิด

การอยู่กับการ "ไม่เอียงข้าง ไม่คลางแคลง" ทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น ย่อมได้ชื่อว่าสะสมความเป็นกลาง ดัดจิตจากบิดเบี้ยวให้เข้าสู่ความตรง ความเที่ยงที่จะรู้ตามจริง จะไม่เป็นคนเข้าข้างใครนอกจากธรรม จะไม่เป็นคนเห็นแก่ตัว และที่สุดจะไม่เป็นคน "เห็นว่ามีตัว" ในเบื้องปลายครับ

ดังตฤณ
กรกฎาคม ๕๔